旧约 - 撒母耳记上(1 Samuel)第17章

非利士人招聚他们的军旅,要来争战,聚集在属犹大的梭哥,安营在梭哥和亚西加中间的以弗大悯。
扫罗和以色列人也聚集,在以拉谷安营,摆列队伍要与非利士人打仗。
非利士人站在这边山上,以色列人站在那边山上,当中有谷。
从非利士营中出来一个讨战的人,名叫歌利亚,是迦特人,身高六肘零一虎口;
头戴铜盔,身穿铠甲,甲重五千舍客勒;
腿上有铜护膝,两肩之中背负铜戟;
枪杆粗如织布的机轴,铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。
歌利亚对着以色列的军队站立,呼叫说:“你们出来摆列队伍做什么呢?我不是非利士人吗?你们不是扫罗的仆人吗?可以从你们中间拣选一人,使他下到我这里来。
他若能与我战斗,将我杀死,我们就作你们的仆人;我若胜了他,将他杀死,你们就作我们的仆人,服事我们。”
那非利士人又说:“我今日向以色列人的军队骂阵。你们叫一个人出来,与我战斗。”
扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话,就惊惶,极其害怕。
大卫是犹大伯利恒的以法他人耶西的儿子。耶西有八个儿子。当扫罗的时候,耶西已经老迈。
耶西的三个大儿子跟随扫罗出征。这出征的三个儿子:长子名叫以利押,次子名叫亚比拿达,三子名叫沙玛。
大卫是最小的;那三个大儿子跟随扫罗。
大卫有时离开扫罗回伯利恒,放他父亲的羊。
那非利士人早晚都出来站着,如此四十日。
一日,耶西对他儿子大卫说:“你拿一伊法烘了的穗子和十个饼,速速地送到营里去,交给你哥哥们;
再拿这十块奶饼,送给他们的千夫长,且问你哥哥们好,向他们要一封信来。”
扫罗与大卫的三个哥哥和以色列众人,在以拉谷与非利士人打仗。
大卫早晨起来,将羊交托一个看守的人,照着他父亲所吩咐的话,带着食物去了。到了辎重营,军兵刚出到战场,呐喊要战。
以色列人和非利士人都摆列队伍,彼此相对。
大卫把他带来的食物留在看守物件人的手下,跑到战场,问他哥哥们安。
与他们说话的时候,那讨战的,就是属迦特的非利士人歌利亚,从非利士队中出来,说从前所说的话;大卫都听见了。
以色列众人看见那人就逃跑,极其害怕。
以色列人彼此说:“这上来的人你看见了吗?他上来是要向以色列人骂阵。若有能杀他的,王必赏赐他大财,将自己的女儿给他为妻,并在以色列人中免他父家纳粮当差。”
大卫问站在旁边的人说:“有人杀这非利士人,除掉以色列人的耻辱,怎样待他呢?这未受割礼的非利士人是谁呢?竟敢向永生 神的军队骂阵吗?”
百姓照先前的话回答他,说,有人能杀这非利士人,必如此如此待他。
大卫的长兄以利押听见大卫与他们所说的话,就向他发怒说:“你下来做什么呢?在旷野的那几只羊,你交托了谁呢?我知道你的骄傲和你心里的恶意,你下来特为要看争战。”
大卫说:“我做了什么呢?我来岂没有缘故吗?”
大卫就离开他转向别人,照先前的话而问,百姓仍照先前的话回答他。
有人听见大卫所说的话,就告诉了扫罗,扫罗便打发人叫他来。
大卫对扫罗说:“人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。”
扫罗对大卫说:“你不能去与那非利士人战斗,因为你年纪太轻,他自幼就作战士。”
大卫对扫罗说:“你仆人为父亲放羊,有时来了狮子,有时来了熊,从群中衔一只羊羔去。
我就追赶它,击打它,将羊羔从它口中救出来。它起来要害我,我就揪着它的胡子,将它打死。
你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生 神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。”
大卫又说:“耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。”扫罗对大卫说:“你可以去吧!耶和华必与你同在。”
扫罗就把自己的战衣给大卫穿上,将铜盔给他戴上,又给他穿上铠甲。
大卫把刀跨在战衣外,试试能走不能走。因为素来没有穿惯,就对扫罗说:“我穿戴这些不能走,因为素来没有穿惯。”于是摘脱了。
他手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋里,就是牧人带的囊里;手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。
非利士人也渐渐地迎着大卫来,拿盾牌的走在前头。
非利士人观看,见了大卫,就藐视他,因为他年轻,面色光红,容貌俊美。
非利士人对大卫说:“你拿杖到我这里来,我岂是狗呢?”非利士人就指着自己的神咒诅大卫。
非利士人又对大卫说:“来吧!我将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。”
大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的 神。
今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头;又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有 神;
又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”
非利士人起身,迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人,往战场跑去。
大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额,石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。
这样,大卫用机弦甩石,胜了那非利士人,打死他;大卫手中却没有刀。
大卫跑去,站在非利士人身旁,将他的刀从鞘中拔出来,杀死他,割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了,就都逃跑。
以色列人和犹大人便起身呐喊,追赶非利士人,直到迦特(或作“该”)和以革伦的城门。被杀的非利士人倒在沙拉音的路上,直到迦特和以革伦。
以色列人追赶非利士人回来,就夺了他们的营盘。
大卫将那非利士人的头拿到耶路撒冷,却将他军装放在自己的帐棚里。
扫罗看见大卫去攻击非利士人,就问元帅押尼珥说:“押尼珥啊,那少年人是谁的儿子?”押尼珥说:“我敢在王面前起誓,我不知道。”
王说:“你可以问问那幼年人是谁的儿子。”
大卫打死非利士人回来,押尼珥领他到扫罗面前,他手中拿着非利士人的头。
扫罗问他说:“少年人哪,你是谁的儿子?”大卫说:“我是你仆人伯利恒人耶西的儿子。”
撒母耳记上第十七章   第 17 章 

  撒上 17:4-7> 以色列人为何惧怕一个歌利亚?此时为何看不到神呢? 

  17:4-7 以色列人出埃及以后,在旷野时大多数人都不敢进入应许之地,因为害怕那地的巨人(参民 13:32-33 )。巴珊王噩的床已超过 3.9 米 长(参申 3:11 )。此时的歌利亚身高超过 2.7 米 ,他侮辱以色列的军队,看来无人能胜过他。在以色列人之中身材最高的扫罗,心中可能特别惧怕,因为以身材来说,他似乎是可以与歌利亚相匹敌之人。不过,在神眼中,这巨人与常人无异。 

  撒上 17:9> 狂妄的人看不见神,便自认所向无敌…… 

  17:9 军队常挑选武艺最高的勇士与敌方最强的战士相斗,以避免全军作战,伤亡过多。二人较力不用大规模的流血,因为一人得胜,就算他们全军得胜。从人的眼光来看,歌利亚确实比大卫占有优势,但是他不知道,他与大卫争战就必须与神争战。 

  撒上 17:16> 以色列人与非利士人对峙了四十天之久,为什么没有一方先行进攻呢? 

  17: 16 两 军傍着山谷安营,两边都有峭壁。不管哪一方先冲下山谷,再爬上对方陡削的高岩,都会在交战之前消耗体力,处于劣势,并可能造成重大的伤亡。所以双方面都等候对方先发动攻击。 

  撒上 17:26> 从神的角度看情势,有居高临下的宽阔感和胸有成竹的胜利感,不信?试试看! 

  17:26 观点不同,看法各异。大多数观战者把歌利亚看成无敌的巨人,但是大卫看他只是个血肉之躯的凡人,还不如狮、熊凶猛。尤其是对方竟敢辱骂全能的神,神一定会帮助大卫争战。大卫从神的观点来看这个令人害怕的情势。从神的角度看问题,有助我们把棘手的难题看得简单,我们对情势看得清楚,就更能发挥作战的能力。 

  撒上 17:28-32> 在神要我执行祂的计划时,我有何思想准备? 

  17:28-32 别人的批评并不能阻挠大卫。以色列军队伫立在周围,大卫知道该采取行动了。既然有神为他争战,就没有理由再等候。别人可能抨击或嘲笑你,但是你要继续做你自己当做的事。你这样行就会讨神喜悦,祂的旨意和计划才是最为重要的。 

  神使用的平常器皿 

  大卫与歌利亚 

  17:55-58 虽然大卫有好多次在扫罗面前弹琴,但扫罗向押尼珥所发出的问话,似乎表明他对大卫所知不多。也许因为扫罗已经定规,只要大卫得胜,他就将自己的女儿嫁给大卫( 17:25 ),所以想更清楚知道他的家世。扫罗也可能因为情绪上的不稳定( 16:14 ),使他认不出大卫。──《灵修版圣经注释》