旧约 - 箴言(Proverbs)第10章

所罗门的箴言:智慧的儿子使父亲欢乐,愚昧的儿子使母亲忧愁。
不义之财毫无益处,唯有公义能救人脱离死亡。
耶和华不容许义人抵受饥饿,恶人的欲念却无法得着。
游手好闲的,招致贫穷,勤力工作的,得到富足。
夏天收聚的,是明慧的人,收割时沉睡的,是贻羞的人。
福祉临到义人头上,强暴遮盖恶人的口。
义人的名必蒙称赞,恶人的名字却必腐朽。
心存智慧的,必接受诫命;嘴唇愚妄的,必自招灭亡。
行为完全的,步步安稳;行事弯曲的,终必败露。
以眼传神的,使人受害;嘴唇愚妄的,必自招灭亡。
义人的口是生命的泉源,强暴遮盖恶人的口。
恨能挑起纷争,爱能遮掩一切过失。
聪明人嘴里有智慧,无知人背上受刑杖。
智能人积存知识,愚妄人的口招致毁灭。
富翁的财物是他的坚城,穷人的贫乏是他灭亡的因由。
义人的工价就是生命,恶人所得的却是刑罚。
遵守教训的,走在生命的路上;离弃责备的,却是走上错路。
隐藏怨恨的,嘴里必出谎言;散播谣言的,是愚昧人。
多言多语难免有过失;约束自己嘴唇的,是明慧人。
义人的舌头好像纯银,恶人的心思毫无价值。
义人的嘴唇培育多人,愚妄人因无知死亡。
耶和华所赐的福使人富足,并不加上愁烦。
愚昧人以行恶为嬉戏,聪明人却以智慧为乐。
恶人所怕的,必临到他身上;义人所愿的,必蒙应允。
暴风一过,恶人就归于无有,义人却有永远的根基。
醋怎样使牙酸倒,烟怎样熏目,懒惰人也怎样使差他的人难受。
敬畏耶和华可以延年益寿,恶人的年岁必被减少。
义人的盼望使他们喜乐,恶人的希望终必幻灭。
耶和华的道是完全人的保障,却是作孽的人灭亡的因由。
义人永不动摇,恶人却不得安居在地上。
义人的口结出智慧的果子,乖谬的舌头必被割除。
义人的嘴使人喜悦,恶人的口说乖谬的话。
箴言第十章   第 10 章 

  箴 10:3> 义人都不会捱饿?保罗传福音时不也捱过饿吗? 

  10:3 箴言充满义人与恶人的对比。这些讲述并非必然发生在义人与恶人身上,事实上有些义人也会捱饿。但是寻求神的人,到末后都会比恶人好,因为恶人将来必致败亡。这些箴言并不是铁一般的应许,只是普遍的真理;其背后还假定存在着一个眷顾贫穷者的政府,那也是以色列人应有的政府(参申 24:17-22 )。贪污腐败的政府,常常破坏义人的福分。 

  箴 10:4-5> “这次就算了吧,以后还有机会”──你能把握的只是现在! 

  10:4-5 每天有二十四小时,每时每刻都有成长、事奉、工作的机会。人却很容易浪费时间,让光阴从自己身边悄悄地溜走。不要作一个懒惰、贪睡、消耗时间的人,要做工。要把时间看为神的赏赐,紧握一切的机会,殷勤地为祂而活。 

  箴 10:18> 我心里有没有藏着怨恨?会不会言不由衷地去掩饰? 

  10:18 怨恨别人,你就可能变成撒谎者或愚妄人。你若想隐藏内心的怨恨,终必以谎言掩饰。你若毁谤别人,却被人指出你所说的不对,你就是愚昧人。惟一的解决方法,就是在神面前承认自己有恨人之心,并求祂改变你的内心,帮助你去爱人而不是恨人。 

  箴 10:20> 义人的舌头为何那么值钱?义人爱说什么话? 

  10:20 义人的话语极有价值,圣经将它比作“高银”。许多无谓的劝告,还不如几句智慧的劝谏。人很容易接受悦耳的话,但那样的劝告对我们并无益处。我们应当接受逆耳忠言,当你向他人征求意见时,试想你指望从他那里听到什么? 

  箴 10:22> 神不叫我们忧虑,怎么我常常忧虑?是神没有使我富足吗? 

  10:22 神赐给大多数人有足够的能力和财力去供应别人的需要。如果所有的人都认识神怎样赐福给自己,并懂得使用祂所赐的资源来遵行祂的旨意,世上的贫穷和饥饿将会消除。只有按照神的方式使用财富,财富才能成为我们的福气。 

  箴 10:24> 恶人所怕的是什么?我也怕吗?为什么? 

  10:24 恶人惧怕死亡。不相信神的人,有十足的理由怕死。相反,基督徒渴慕永生与神的拯救,他们的盼望也必得到赏赐。这一节经文为你提供选择:或是得到你所惧怕的死亡,或是你所渴望的生命;这在于你选择弃绝神而自行其是,还是相信神并跟从祂。──《灵修版圣经注释》