旧约 - 出埃及记(Exodus)第4章

摩西回答上帝说:“他们一定不会相信我,更不会听我的话,他们一定会说:‘主根本没有向你显现。’”
上帝对摩西说:“你手里拿的是甚麽?”“是一根手杖。”
“把它抛在地上!”於是,摩西把杖抛在地上,不料杖竟然变了一条蛇。摩西吓了一跳,就连忙跑开。
上帝对摩西说:“你伸手拿着它的尾巴吧!”摩西就伸手去抓着蛇的尾巴;蛇就立刻变回他手中的杖了。
主又说;“到时,你就在他们面前再做一次,他们就会相信主,就是他们祖先亚伯拉罕、以撒和雅各的上帝,曾经向你显现过了。”
上帝又吩咐摩西说:“你把手放进怀里去。”摩西依言而行,可是他把手再抽出来的时候,就发觉手上长满了雪白的麻疯。
上帝又吩咐他说:“再把手放进怀中吧。”摩西又照样行了,手再抽出来的时候就已复原了,跟全身的皮肉完全一样。
主说:“纵然他们不听你的话,不信第一个神迹,也必定相信第二个神迹。
如果他们两个神迹都不相信,你就从尼罗河里取些水来倒在旱地上,水就会在旱地上变成血。”
可是,摩西又对上帝说:“主啊!我是个不善辞令的人,就是你刚才教我应该说甚麽话,我还是这样的拙口笨舌的,我根本就是个不会说话的人。”
“是谁造人的口舌!是谁使人变成哑巴或聋子?是谁叫人看得见或失明的呢?不都是我吗!
你去吧!我会亲自赐给你口才,指示你该说的话。”
摩西只好无奈地说:“你要派谁,就派谁去好了。”
主向摩西发怒说:“你不是有一个叫亚伦的哥哥吗?他是个能言善道的人,他现在正来找你。见到你,他一定很欢喜的。
主向摩西发怒说:“你不是有一个叫亚伦的哥哥吗?他是个能言善道的人,他现在正来找你。见到你,他一定很欢喜的。
你要把我对你说的话告诉他,叫他作你的代言人,你就作他的主人。
你要经常把手杖带在身边,以便施行神迹。”
摩西回到家里,就把所遇见的事告诉他的岳父叶忒罗,对他说:“求你让我回埃及去探望我的亲人,看看他们是否在世吧。”叶忒罗也非常赞成,於是,摩西就准备出发了。
上帝又对摩西说:“你只管放心回埃及去,那些缉捕你的人都已经死了。”
於是,摩西就带着妻子和两个儿子,拿着“上帝的杖”,骑着驴,启程回埃及去了。
上帝又对摩西说:“你到了埃及,见到法老的时候,要紧记照着我指示你的,把神迹在法老面前施展出来。但是,我要使他冥顽不灵,不让民众离开。
到那时候,你就告诉法老说:‘上帝说:以色列是我的长子,让他出去事奉我;
倘若你不答应的话,我就杀你的长子。’”
在途中夜宿的时候,上帝遇见摩西,就想要杀他。
他的妻子西坡拉看见了,就立刻拿起一块火石,把儿子的包皮割除,放在摩西脚前,说:“你真是我用血换回来的新郎了。”这样,上帝才饶了他。这都是因为摩西还没有为儿子行割礼的缘故。
他的妻子西坡拉看见了,就立刻拿起一块火石,把儿子的包皮割除,放在摩西脚前,说:“你真是我用血换回来的新郎了。”这样,上帝才饶了他。这都是因为摩西还没有为儿子行割礼的缘故。
上帝对亚伦说:“你到荒野去迎接摩西。”於是,他便奉命起程,就在上帝的山、何烈山上遇见了摩西,他们见了面,就热烈地彼此问好。
后来,摩西还把上帝所吩咐他的,以及他将要施行的神迹都告诉了亚伦。
於是,摩西和亚伦就一起回到埃及去。他们把以色列的长老召集来到后,
亚伦就把上帝吩咐摩西的话,都向他们详细复述了一遍。摩西又在他们面前行神迹,
众人因此就相信他。他们听见上帝体察他们的苦况,决心要拯救他们,就都感动得俯伏下来,敬拜上帝。
出埃及记第四章   第 4 章 

  出 4:1> 摩西的小信,也是我的写照──不要怕,神同在,你说…… 

  4:1 摩西因为事先顾虑太多,恐惧畏缩,不敢受命。他怕百姓不听他的。我们也常常在心中想出许多事故来,怕出差错,因此惶恐不安。实际上,如果神没有预备伸出援手,祂就不会命我们前去工作。我们只管照着祂的引领,仗着祂所赐的勇气和信心,趁着时机,机智地行事。 

  出 4:2-4> 摩西平凡的手杖变成行神迹之杖,我有哪些东西可被神使用? 

  4:2-4 牧人的杖一般约长一至一点八公尺,顶上弯曲,多是用木、藤或竹子做的。牧人扶杖而行,用它来引领羊群,打死毒蛇、豺狼等,或者把掉在坑谷中的羊钩上来。虽是木杖,神却使用摩西手中平凡的牧杖作为象征,教导他重要的功课。神有时喜欢使用毫不起眼的东西,作不平凡的用途。在你的生活之中,有什么平凡的东西──你的声音、你的笔、一件普通的工具、一种乐器、一把槌子或扫帚可供神使用呢?人很容易以为神只用奇特的技能,因而忽略祂也能使用你日常所做出的贡献。摩西从没有想到,手中平凡的牧杖,竟能变成屡行神迹的“神之杖”。 

  出 4:6-7> 神慈父般耐心周详的爱,除了对摩西,还有谁?对你呢? 

  4:6-7 麻疯是昔日最厉害的病症之一,无法医治,使人受尽痛苦,然后慢慢死亡。神使摩西的手生大麻疯,又立刻痊愈,叫他知道神能带给人难题,也能轻易为人解决。他因此看出神是全能的神,要指派自己去行大能,好引领祂的百姓出埃及。 

  出 4:10-13> 我没能力,还是让别人去做吧──难道我们不信神会赐我们力量去完成祂所交付的事吗? 

  4:10-13 摩西向神恳求,想推辞任务。他的确非能言善辩之人,弄不好会使神和他本人都感到难堪。不过神对摩西的困难有不同的看法。摩西只需要一点扶助,然而谁比神更能帮他发言,做所当做的事呢?神造他的口,也会将当说的话赐给他。我们很容易注意自己的弱点,不过,只要是神差遗我们,事情就必能做成。工作上遇到我们最弱的一环,祂必会赐所需的话语、力量、勇气与能力,帮助我们成就一切。 

  出 4:14> 神为摩西找到好拍档,我能力不足时…… 

  4:14 神终于让亚伦替摩西发言。摩西深觉自己“不足以担当大任”,甚至不相信神能帮助他。他先要对付自己常自认能力不足的消极想法。当我们面对艰难可怕的情势时,要乐意让神来帮助。 

  出 4:16> 什么?要以摩西当作神?── 

  4:16 “他要以你当作神”这句话的意思是:“犹如你是他的神”。摩西要将神对他所说的话转告亚伦,叫他去传达。 

  出 4:17-20> 顺境逆境中,你有没有始终握住神的杖?一生都会吗? 

  4:17-20 摩西紧握牧杖,离开米甸,前往埃及,去面对一生中最大的挑战。那杖是神的大能和同在的凭证。今日神在圣经之中赐下许多应许,又有伟大的信心英雄的事迹作为我们的确据。每一位基督徒都可以紧握这些作为帮助。 

  摩西回到埃及 

  出 4:24-26> 神明明拣选了摩西,为何又要杀他?原来── 

  4:24-26 因为摩西没有给儿子行割礼,所以神想要杀他。摩西为什么没有这样行呢?以他八十岁来说,他前半生的四十年在埃及王宫里,后半生时间在米甸旷野。他对于神的律法可能不太熟悉,更因为以色列人在埃及生活近四百年,对于神与他们祖宗立约的种种规定(参创 17:1-27 ),并未力行;加上他的妻子是米甸人,可能反对他给儿子行割礼。无论如何,只要摩西一日未履行与神立约的条件,他就不能真正成为神子民的拯救者,而这个条件之一,就是给所有男丁行割礼。他和他一家必须完全顺服神的命令,才可以进一步蒙神使用。按照旧约律法,不给儿子行割礼,自己和全家就都不能蒙神赐福,这也是违约,要从以色列人中剪除。摩西学了功课──不顺服神,比与埃及法老不住地争辩还要危险。 

  出 4:25-26> 为什么由西坡拉给儿子行割礼? 

  4:25-26 可能由于西坡拉是米甸人,并不清楚割礼的规定,曾经劝过摩西不要给儿子行割礼。如果是她拦阻了这件事,现在就应当由她来执行割礼。也可能是因为摩西忽略了给儿子行割礼,被神责罚甚至生病,故由她来代行,好拯救她的丈夫与儿子。──《灵修版圣经注释》