旧约 - 列王记下(2 Kings)第1章

以色列王亚哈死后,摩押国背叛以色列。
以色列王亚哈谢从撒马利亚王宫顶上的阳台摔下来,受了重伤。他派人去求问非利士以革伦城的神—巴力西卜,要知道他能不能康复。
但是上主的天使吩咐提斯比人以利亚先知去见亚哈谢王的使者,质问他们:「你们为甚麽去求问以革伦的神巴力西卜呢?难道以色列没有神吗?
你去告诉王,上主这样说:『你的伤好不了;你一定死!』」以利亚遵照上主的命令做了。
使者回到王那里;王问他们:「你们怎麽回来了?」
他们说:「我们遇见一个人;他叫我们回来告诉王,上主对你这样说:『你为甚麽派人去求问以革伦的神巴力西卜?难道以色列没有神吗?你的伤好不了;你一定死!』」
王问:「那人是甚麽样子?」
他们说:「他穿着兽皮的外袍,束着皮带。」王大叫:「他是以利亚呀!」
於是,王派一个军官带领五十名随从去捉拿以利亚。那军官找到以利亚,他正坐在一座山丘上,就对他说:「上帝重用的圣人哪!王命令你下来!」
以利亚说:「如果我是圣人,愿火从天上降下来烧死你和你的部下!」火立刻从天上降下来,烧死了那军官和他的部下。
王又派另一个军官带领五十名随从去对以利亚说:「圣人哪!王命令你马上下来!」
以利亚说:「如果我是圣人,愿火从天上降下来烧死你和你的部下!」火立刻从天上降下来,烧死了那军官和他的部下。
王再派一个军官带领五十名随从去。那军官上山去,跪在以利亚面前,恳求说:「圣人哪!请怜悯我和我的部下;救我们的性命!
其他两个军官和他们的部下都被天上来的火烧死了;但是求你可怜我!」
上主的天使对以利亚说:「你跟他下去,不要怕!」以利亚就跟那军官到王那里去,
对王说:「上主这样说:『因为你派人去求问以革伦的神巴力西卜,好像以色列没有神可以求问似的,所以你的伤好不了;你一定死!』」
正如上主藉以利亚所说的,亚哈谢死了。亚哈谢没有儿子,所以他的弟弟约何兰继承他作王;那年是犹大王约沙法的儿子约兰在位的第二年。
亚哈谢王其他的事迹一一记载在以色列列王史上。
列王纪下第一章   第 1 章 

  王下 1:1> 列王纪下所记载的是──从中我们得到的亮光是── 

  1:1 列王纪上下本来属同一卷书。以色列本来是一个泱泱大国,却因背弃神而分裂为南北两小国。本书始于神的先知以利亚被接到天上,结束于犹大与以色列两国人民被掳到外邦。列王纪上记载宏伟的圣殿被建造,列王纪下则记载这圣殿被亵渎和被拆毁。 

  我们身处的世界和列王纪下的情形极其相似。天下万国的政府皆不寻求神,许多国家饱受战争摧残;许多人信靠科技,崇尚唯物论和战争,犹如拜假神一样,敬畏真神的人在世上少之又少。 

  今天世局险恶、人心败坏,但我们可以效法大卫、以利亚、以利沙等人的榜样。他们忠心高举神的尊荣,竭力遵行神的诫命,为当时的社会带来了更新与改革。除了效法先贤,我们更可以仰望耶稣基督,祂是完美的典范。要想举国遵行神的旨意,首先需要一个个甘愿为神工作的人。你把自己的心奉献给祂,祂就能藉着你去完成祂要你所做的工。 

  王下 1:2> 神是我们在患难中随时的帮助,但亚哈谢却去求问巴力西卜,为何? 

  1:2 巴力西卜与巴力不同,并非亚哈和耶洗别所拜的迦南人之神(参王上 16:31-33 )。巴力西卜是另一个多人供奉的神,在以革伦城有他的庙。人认为它有预言的大能,所以亚哈谢派遣使者去以革伦城,想知道他的病能否痊愈。亚哈谢这种行为是对真神的极大不敬。 

  王下 1:8> 以利亚是个怎样的人? 

  1:8 有关以利亚的详尽资料,请参看列王纪上 18 章中的人物介绍。 

  王下 1:13-15> 怎样在神面前才有出路?第三个五十夫长令我学到的功课…… 

  1:13-15 请留意第三个五十夫长来到以利亚面前的态度。以前的两个五十夫长,虽然称呼以利亚为“神人”,却非真心──他们的心中没有神。第三个五十夫长也称他为“神人”,而且谦卑地乞求怜悯。他持尊敬神和祂的权能的态度,因此救了自己和五十个兵士的性命。人对神先有正确的态度,才能有正常的生活。敬虔的话到你口中的时候,你先要察验是否出于内心。要以仆人般的谦卑态度来尊重神和人。 

  历代君王与他们的仇敌 

  王下 1:18> 同是记载历史,圣经作者与一般史学家记载手法有何不同? 

  1:18 以色列诸王记与犹大列王记( 8:23 )是两卷历史书。列王纪下的作者受圣灵感动,从这两卷书中选辑材料,以神的观点重述以色列与犹大的事迹。神指示作者的思路,使他写出真理──神的话语。──《灵修版圣经注释》