旧约 - 申命记(Deuteronomy)第1章

本书是摩西的语录。当以色列人民在约旦河东岸的旷野,在巴兰城和陀弗、拉班、哈洗录、底撒哈诸城之间、疏弗附近的约旦谷,摩西向他们说了以下的话。
(从何烈山经由以东山区到加低斯巴尼亚需要十一天的旅程。)
在以色列人出埃及后的第四十年十一月一日,摩西把上主命令他说的一切话转告他们。
那时,以希实本为首都的亚摩利王西宏和以亚斯他录、以得来为首都的巴珊王噩都被击败了〔希伯来文是:他击败了希实本……〕。
摩西在约旦河东岸的摩押地向以色列人解释上主的法律。他说:
「我们还在何烈山的时候,上主—我们的上帝对我们说:『你们已经在这山上住得够久了。
现在你们要拆营,向前移动。你们要进入亚摩利人的山区和附近各地区—就是约旦谷、低地、高原、南部区域,和地中海沿岸,也就是说,你们要进入迦南、黎巴嫩,和从那里延伸到幼发拉底河一带的土地。
这一片土地就是我—上主应许要给你们祖先亚伯拉罕、以撒、雅各,和他们后代的土地。你们要进去,占有这一片土地。』」
摩西对人民说:「我们还在何烈山的时候,我告诉过你们:『我不能够单独肩负领导你们的责任。
上主—你们的上帝已经使你们人口增加,像天空的星星那样多。
愿上主—你们祖先的上帝按照他自己的诺言使你们的人口再增加千倍,使你们兴盛。
但是我一个人怎能承担你们的琐碎事务,负起替你们排难解纷的责任呢?
你们要从各支族选出一些有智慧,有才干,有经验的人来;我要委派他们管理你们。』
你们曾经同意该这样办。
因此,我委派了各支族选出的那些有智慧,有经验的人来管理你们:有的负责管一千人,有的管一百人,有的管五十人,有的管十人。我又从各支族另外委派其他干员。
「当时,我指示他们说:『你们要处理民间的诉讼。无论是同胞间的讼案,或牵涉到你们中间外侨的讼案,你们都要公正审判。
你们要公正无私,无论是谁,不徇情面,都以平等相待。不要怕任何人,因为你们是替上帝审判的。倘若你们有困难的案件,可以提到我这里来,由我处理。』
当时,我也把其他该做的事都指示了你们。」
「我们遵从上主—我们上帝的命令,离开了何烈山,经过那一片可怕的旷野,前往亚摩利人的山区。我们来到加低斯巴尼亚的时候,
我曾经对你们说:『现在,你们已经到了亚摩利人的山区,就是上主—我们的上帝,赐给我们的土地。看哪,这块土地就在眼前。你们要遵照上主—我们祖先的上帝所命令的上去占领,不要踌躇,不要害怕。』
申 :
「但是你们来见我,向我建议说:『我们要先派人去侦察那块土地,叫他们回来报告该走的路线和要攻取的城镇。』
「我认为这样做不错,就从每一支族各选一人,一共选出十二个人。
他们进入山区,一直到以实各谷去侦察。
他们带回当地的果子,报告说,上主—我们的上帝赐给我们的是非常肥沃的土地。
「但是,你们背叛上主—你们上帝的命令,不肯进入那土地。
你们发牢骚说:『上主恨我们!他领我们出埃及是要把我们交给亚摩利人,让他们消灭我们。
我们何必进去呢?探子的报告使我们非常害怕。他们说,当地的居民比我们强悍高大;居民住在坚固的城里,城墙高耸入云。他们还在那里看到亚衲族巨人!』
「但是我告诉你们:『不要怕他们。
上主—你们的上帝要带领你们,为你们打仗,像从前一样。你们亲眼看见他在埃及和
旷野为你们所做的一切。他带领你们一路平安地到了这地方,好像父亲带领自己的儿子一样。』
但是,不管我怎麽说,你们总是不肯信靠上主—你们的上帝。
虽然如此,这位上主始终走在你们前面,为你们寻找安营的地方。他夜间用火柱,白天用云柱,带领你们的旅程。」
「上主听见你们的埋怨,非常忿怒,发誓说:
『你们这邪恶的一代,谁也不能进入我应许赐给你们祖先那肥沃的土地;
只有耶孚尼的儿子迦勒可以进去。因为他一心一意跟随我;我要把他走过的土地赐给他和他的子孙。』
由於你们的缘故,上主也向我发怒。他说:『摩西呀,连你也不能进入那块土地。
但是你的助手,嫩的儿子约书亚,可以进去;你要帮助他坚强起来。他要率领以色列人占领那块土地。』
「接着,上主对我们说:『那些今天还不能分辨是非的小孩子,你们以为会被敌人抢去的,反而要进入那块土地。他们要占领那块土地;我要把它赐给他们。
至於你们这些人,你们要转回头,要回到通往阿卡巴湾路上的旷野去。』
「你们回答:『摩西呀!我们得罪了上主!现在我们要遵从上主—我们上帝的命令,上去攻打。』於是你们每一个人都武装起来,准备作战,以为轻易可以占领那山区。
「但是,上主对我说:『你要警告他们,不要上去攻打,免得被敌人击败,因为我不跟他们同在。』
我把上主的话转告你们,你们却不理会。你们背叛他,心高气傲地向山区进军。
住在那山区的亚摩利人像蜂群一样出来迎战。他们追击你们,追到以东山区的何珥玛,在那里击败了你们。
那时候你们哭求上主,求他帮助;但是他不肯听你们的哀求,不理会你们。」
「我们在加低斯住了一段漫长的时间。
申命记第一章   第 1 章 

  申 1:1-2> 只要十一天的路程,神为何要他们走四十年?属灵路,挺漫长,如何过?我主,你…… 

  1:1-2 以色列人用了四十年,才走完实际上只需要走十一天的路程。不是由于他们与应许之地距离太远,而是他们的内心出了问题。神不但要把这一大群人安置到新的地方,祂的旨意其实是预备他们,在进入应许之地以后过顺服的生活。假使以色列人跟当地的人一模一样邪恶不仁,祂应许把地赐给他们又有什么益处呢?长途跋涉实在使他们苦不堪言,对磨炼他们的心志却是不可少的。神藉这事教导他们,要认识祂是怎样的一位神──祂乃是永生神,是全民的领袖。祂也教导百姓认识自己是败坏、犯罪、又悖逆又怀疑神的人。祂将律法赐给这些悖逆之民,使他们晓得应该怎样敬畏神、与人相处。你的属灵旅程虽然漫长,可能有痛苦失望与艰难,但是请你切记,神不但要使你存活,祂更要你过事奉祂、敬爱祂的生活。 

  申 1:1-5> 以色列人在旷野四十年,申命记所记载的却只有…… 

  1:1-5 以色列人在旷野飘流四十年,本书只记载他们在这最后一年的第十一个月之中 一两 个礼拜的经历( 1:3 )。第十二个月,就是最后一个月,他们为摩西哀哭( 34:8 )。他们在出埃及以后第四十一年的正月,进入应许之地(参书 4:19 )。 

  申 1:6-7> 摩西从何烈山说起,此山必定意义重大,是──如果神也要我面对以色列人所面对的…… 

  1:6-7 请留意看摩西述说以色列人四十年行程的摘要,不是从埃及而是从何烈(西奈)山开始。他为什么将出埃及的头一部分略去?因为他并不是要列出详尽的行程,只是摘述民族的发展。他认为,以色列族不是在埃及,乃是在西奈山下开始形成的,因为神在那里与祂百姓立约(参出 19 , 20 )。他们与神立约后,就有了全备的知识与责任。他们既自愿选择信服神,就必须知道怎样信从祂。因此神赐下详细的律法与原则,说明祂期望百姓过怎样的生活(这些律例典章记载在出埃及记、利未记和民数记中),从此他们不能再推诿,说不懂得分辨是非。他们既答应顺从神,也知道该怎样做,就有责任谨守遵行。神若吩咐你拔营起程,面对祂所赐的新挑战,你是否准备顺命呢? 

  申 1:9-13> 千斤担子,独自一人,怎能当?摩西能找人帮忙,我们还站着犹豫什么? 

  1:9-13 摩西若独力引领全族,确是个极大的重担,他一个人难以完成任务。好像其他民族、机构与教会的增长一样,以色列民中的事务变得越来越复杂。纷争时起,意见纷纭,一位领导人已无法决断全局。你可能像摩西一样倾向独揽一切工作,不敢或者不好意思请人帮助。摩西作了明智的决定,叫别人与他一同担负领导工作。不要一个人负起全部的责任,当找别人共同负担,使他们也可以运用神所赐的才干与能力。 

  申 1:13-18> 有智慧、有见识、为众人所认识?啊,在今天的领袖选举中,这些素质怎么都不见了? 

  1:13-18 摩西列出卓越领袖必备的内在素质:( 1 )有智慧;( 2 )有见识;( 3 )为众人所尊敬。这些特点跟现在人常用以遴选领袖的资格,有显着的差别。现代人注重仪表、财富、声望,有出人头地的抱负。身为领导的,应当令人看出具有摩西所列的素质,在选举贤能的时候,也要物色这类才德之士。 

  申命记中发生的事件 

  申 1:22> 探子回报,应许之地不宜攻取──他们很小信不是?你我呢? 

  1:22 摩西打发探子去窥探迦南地,不是决定应否进入应许之地,而是察探应当从何处进入。但是探子回来以后,大多数皆认为不值得付代价去冒险犯难。神必定赐攻地的能力,但是他们不敢冒险,决定放弃。神虽然赐我们能力以胜过一切障碍,但是我们常常像以色列人一样满怀疑惧,让困难控制一生。顺从神,不理会诸般艰难,必能因信而英勇得胜。 

  申 1:23-40> 前有困阻,惧而不敢前进──你说他们是小信,我就说他们谨慎,你说…… 

  1:23-40 摩西讲述探子侦察应许之地的情形(参民 13-14 章)。探子回来报告那地有巨人(亚衲族人),城市墙垣高大,百姓就惧怕而不敢前进,开始怨天尤人,陷入进退两难的困境。但是约书亚与迦勒二人指出,这地不仅肥沃,而且敌人脆弱,是可以击败的,因为有神帮助他们。我们若只消极地专注难处,就会畏首畏尾,不敢行动。尽量专注于正面──那是神的指示与应许。在你面对重要抉择并明白当做的事时,要凭信心迈步向前,别让困难阻碍你得胜。 

  申 1:28> 心都消化了!他们怕什么? 

  1:28 迦南地有巨人和高大的坚固城邑。巨人就是亚衲族人,可能身高 2.1 到 2.7 公尺。那地有许多坚固城,城墙约有 9 公尺高。以色列人的惧怕虽然可以理解,但却不成理由,因为全能的神已经应许他们能胜过那里的人。──《灵修版圣经注释》