旧约 - 以西结书(Ezekiel)第47章

他带我回到殿门,看哪,有水从殿的门槛下面往东流出,因为这殿是朝东的。水从殿的侧面,就是右边,从祭坛的南边往下流。
他带我出北门,又领我从外边转到朝东的外门,看哪,水从右边流出。
他手拿绳子往东出去,量了一千肘,使我涉水而过,水到脚踝。
他又量了一千,使我涉水而过,水就到膝;再量了一千,使我过去,水就到腰;
又量了一千,水已成河,无法过去;因为水势高涨成河,只能游泳,无法走过。
他对我说:"人子啊,你看见了吗?" 他带我回到河边。
我回到河边时,看哪,河这边与那边的岸上有极多的树木。
他对我说:"这水往东方流,下到亚拉巴,直到海。所流出来的水,一入海就使水变淡。
这两条河所到之处,凡滋生的动物都必存活;这水流到那里,使那里的水变淡,因此里面有极多的鱼。这河水所到之处,百物都必存活。
必有渔夫站在河边,从隐.基底直到隐.以革莲,全都成了晒网的场所。那里的鱼各从其类,好像大海的鱼甚多。
但是沼泽与池塘的水无法变淡,只能作产盐之用。
河这边与那边的岸上必生长各类树木,可作食物;叶子不枯干,果子不断绝。每月必结新果子,因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物,叶子可以治病。"
主耶和华如此说:"这是你们按以色列十二支派分地为业的地界,约瑟要得两份。
你们承受这地为业,要彼此均分;我曾起誓应许将这地赐给你们的列祖,这地必归你们为业。
"这地的疆界如下:北界从大海往希特伦,直到西达达口;
又往哈马、比罗他、西伯莲(西伯莲在大马士革的边界与哈马的边界中间),到浩兰边界的哈撒.哈提干。
这样,疆界是从大海往大马士革地界上的哈萨.以难,北边以哈马为界。这是北界。
"东界在浩兰和大马士革中间,基列和以色列地的中间,以约旦河为界。你们要量疆界直到东海。这是东界。
"南界是从他玛到加低斯的米利巴水,经埃及溪谷,直到大海。这是南界。
"西界就是大海,从南界直到哈马口对面。这是西界。
"你们要为自己按以色列的支派分这地。
要抽签分这地为业,归自己和那在你们中间寄居,生儿育女的外人。你们要看他们如本地出生的以色列人,他们要在以色列支派中与你们同得地业。
外人寄居在哪个支派,你们就在哪里将地业分给他们。这是主耶和华说的。"
以西结书第四十七章   第 47 章 

  结 47:1-12> 水在圣经中充满象征意义,你又有何体会? 

  47:1-12 这条河同启示录中提到的那条河(参启 22:1-2 )很相似。两条河都与伊甸园中的河有关系(参创 2:10 )。这条河象征着从神而来的生命,和从神的宝座流出来的祝福。这是条柔和的溪水,一条安全和幽深的河流,而且越流越宽。 

  结 47:8-9> 亚拉巴在哪里? 

  47:8-9 “亚拉巴”是指死海所在的地理上的凹地。那使水变甜的海说的就是死海。死海的水是咸水,里面没有生物。这条河象征着从神而来的生命,和从神的宝座流出来的祝福。这是从圣殿流出来的水能赐人生命的又一幅图画。 

  不管我们是多么腐败和没有生命,神都有改变我们的能力。就是在我们心乱如麻,毫无指望的时候,神都有医治我们的能力。 

  结 47:10> 47:10 “隐基底”和“隐以革莲”都位于死海西岸。 

  结 47:19> 小河是指…… 

  47:19 “小河”是季节性溪流,或长期干涸的小河床。 

  结 47:22-23> 对寄居的非犹太人,神也充分关顾── 

  47:22-23 百姓回来的时候,也有给外国人(“外人”)的地方。利未记 24 章 22 节和民数记 15 章 29 节中对此都有规定。以赛亚在这个问题上也教导过人(参赛 56:3-8 )。外国人的孩子可以像以色列人一样继承财产。任何接受神的准则并愿意顺服的人,都能享受到神掌权的祝福。──《灵修版圣经注释》