旧约 - 约伯记(Job)第5章

他们呼救,却没有人听见;转向他们的神求助,却没有一个肯加以援手。
他们在无助的郁闷中死去;被自己的愤怒所征服。
背弃上帝的人或许会暂时得意,然而,灾难必会突然来到。
他们的儿女必备受欺压亦没有人会来援救。
他们的收成必被人偷去。他们的财富可以解决别人的困难,却帮不了自己的忙。
灾难要降临在他们身上,惩罚他们所播下的罪恶种子。
人类走向罪恶和灾难,就像火焰出於烈火那般自然。
我看你还是到上帝的面前,向他认罪,
因为他行的神迹奇事,多得不可胜数。
他降下甘霖,滋润田园,
又把丰盛赐给卑微贫困的人,使受苦的人得到平安。
“他破坏狡猾人的计谋,
他们徒然作茧自缚;上帝必定会破坏他们的阴谋。
在白昼的时候,他们也要像瞎子般摸索,日间对他们来说就像晚上一样昏暗。
上帝拯救那些贫乏无依的人脱离压迫者的控制,
这样,贫苦无依的人就有所指望,而恶人却要哑口无言。
上帝所纠正的人,是多麽地叫人羡慕啊!所以,你不可轻视主的管教。
因为他虽然击打你,却会为你裹伤和治疗。
他会不住地施恩拯救,以致邪恶不能侵扰你。
在饥饿中,他会保守你不致死亡;在战乱中,他会保护你免受刀剑所伤。
你可以远离人的毁谤,不用为将来彷徨。
你可以蔑视战争和饥荒,你也不用惧怕地上的野兽,
因为猛兽与你也能和平共处。
你离家的时候,无须牵挂家中的一切,你决不会遭受任何损失。
你的子孙必身居高位,你的后代也必多如青草。
你的生命悠长美好,就像禾稻一样,未到收成的时候,必不能收割。
根据过往的经验,我发觉这一切都是真的。为你自己的好处,我看,还是听我的劝告吧。”
约伯记第五章   第 5 章 

  伯 5:8> 约伯三友所犯的错误,也是我们常犯的吗? 

  5:8 约伯的三个朋友都犯了同样的错误,认为约伯是因为犯了大罪才引起痛苦的。他们和约伯当然都不知道神和撒但间的对话( 1:6-2:8 )。人习惯去责备惹上麻烦的人,但约伯的故事清楚说明我们不应总是责备遭受困扰的人。 

  伯 5:13> 怎么理解“有智慧的……”,这智慧是从神而来的吗? 

  5:13 后来保罗也引用了这节经文中的一部分(参林前 3:19 ,即新约中惟一清楚地引用约伯记的地方)。神虽然责备以利法( 42:7 ),但这不是说他所有的话都是错的。保罗引用的部分就是正确的──人们常常作茧自缚(“中了自己的诡计”)。这也说明应如何运用经文来解释评论圣经。我们必须熟悉神的全部话语,才能恰当地理解其中难以明白的部分。 

  伯 5:17> 以利法说错了吗? 

  5:17 以利法说的不错──我们做错了事,受神管教是有福的。但以利法的劝告并不适用于约伯的情况。在本书一开始我们就知道,约伯受苦并非因犯罪。由此可见,即使我们给别人很好的忠告,但若对他不适用的话,这忠告对他就毫无帮助。在我们想用神的话语安慰别人之前,应该彻底了解对方的处境。 

  伯 5:17-26> 以利法的话哪些是对约伯的正确提醒? 

  5:17-26 以利法的话( 5:17-18 )说出几乎被忘记的教诲:痛苦可以帮助我们成长。这是在我们面临难处和损失时的良言。约伯不理解受苦的原因,因此他对神的信心需要有成长的机会。另一方面,我们不要同样犯以利法的错误。在我们紧紧跟随神的时候,并不代表祂会替我们排除所有困难。而好行为也不保证有幸运或成功作回报。赏善罚恶掌握在神的手中,祂有自己的安排。撒但的工作就是让我们怀疑神给我们的恩典。──《灵修版圣经注释》